Настоятельно рекомендуется при проведении здесь спора договориться об определениях и доказывать каждое своё утверждение. Те утверждения, которые не могут быть формально доказаны, надо обосновывать, обрисовав механизм явления. "Аргументы для нищих" вроде "это антисемитизм", "это антинаучно", "это смешно" считаются просьбой изолировать автора от Страшной Лженауки путём бана. Это же относится ко всем видам индоктринатов. Администрация всегда с пониманием отнесётся к особенностям вашей психики, но видеть их в этом журнале не желает.

* * * предыдущая часть * * *

Спор о вере [1880-1881], Холст, масло. 336,5x512 см Государственная Третьяковская галерея, Москва

В школе бывает только один правильный ответ. В реальной жизни правильных ответов всегда больше, чем один. Если у кого-то есть лучший правильный ответ, чем у тебя, прими его, и тогда у тебя будет два правильных ответа. Люди, у которых есть только один правильный ответ, очень часто имеют три характерные черты. Первая - они обычно любят спорить, или защищаться, вторая - часто они очень докучливы и третья - их взгляды, как правило, довольно устаревшие, так как эти люди не способны заметить, что их некогда правильные решения сейчас таковыми уже не являются. Роберт Киосаки     Ученик никогда не превзойдет учителя, если видит в нем образец, а не соперника. В.Г. Белинский     Я родился с таким умом, что главное удовольствие при научных занятиях для меня заключалось не в том, что я выслушивал чужие мнения, а в том, что я всегда стремился создать свои собственные. Рене Декарт

rev2.0

О точных науках

    В предыдущей части я высказал сомнения относительно научности теорий, критика которых в настоящее время подвергается обстракизму. В частности, я упомянул "науку историю", которую, по моему мнению, в значительной мере сфальсифицировали. Некоторые читатели возразят: в случае чисто гуманитарных наук это утверждение разумно, но вот история-то в XX веке получила поддержку со стороны точной науки — физики. Радиоуглеродный и иные методы датирования блестяще подтвердили скалигеровскую хронологию. А данные точной науки — это окончательный аргумент, ultima ratio, с ними не поспоришь.

    Или всё таки поспорить можно? Ведь если в средние века с неким (возможно политическим) умыслом массово фальсифицировали "античные" тексты и артифакты, то что мешает в наши дни столь же массово фальсифицировать результаты экспертиз, но на более высоком уровне. Для этого вовсе не нужно вовлекать в некий заговор всех учёных, достаточно просто исказить метод измерения, и методологию проведения экспертизы. Та же калиборовочная кривая для радиоуглеродного анализа построена на основе дендрохронологии, достоверность которой вызывает большие сомнения. Да и точность самого радиоуглеродного метода также ставится под вопрос. Наконец, большую озабоченность вызывает методология проведения радиоуглеродных анализов.

    В то время, когда большинство сторонников исторического ревизионизма ограничиваются критикой исследований, непосредственно относящихся к датированию древнотей, я, как человек, не обременённый заботой о сохранении какого-либо "имиджа", пойду гораздо дальше, и заявлю, что данные точных наук также фальсифицируются в значительной степени.

    Пусть вас не вводит в заблуждение слово "точные" в словосочетании "точные науки". Точность "точных наук" заключается лишь в том, что их выводы обосновываются при помощи формул. Но решения о том, что верно, а что нет, принимают не формулы, а человек. Человек задаёт набор базисных аксиом, делает выводы, строит модели, а формулы лишь служат способом точного выражения идеи.

    Точной наукой, к примеру, была гипотеза о флогистоне в рамках физики. Флогистоном, или теплородом в российской терминологии, называли гипотетический газ, пронизывающий все тела, и олицетворявший тепловую энергию. Физик Сади Карно, придумавший "цикл Карно" и формулу для КПД идеальной тепловой машины, вывел их из теории флогистона. И это всё не помешало его результатам быть признанными наукой даже сейчас: теория теплорода довольно неплохо описывала процессы, происходившие в паровых машинах, а её отклонения от реальности лежали за пределами её практического применения. Иными словами, если ошибочная теория создаётся с оглядкой на реальность, она может позволять создавать работоспособные механизмы, пока неучтённые эффекты и ошибочные следствия не оказывают значительного влияния на результат.

    Вообще, само по себе проведение опыта, и успешное истолкование рамках некой теории не является её подтверждением. К примеру, Дж. Топсон(лорд Кельвин) объяснил планковский "квантовый" спектр излучения с позиций классической физики без всяких там "ультрафиолетовых катастроф", якобы присущих классической физике. То есть две в корне различные теории(квантовая механика и эфиродинамика) тоже могут успешно объяснить один эффект. Другим примером является знаменитое уравнение E=mc²: его выводили отовсюду: из механики — Толвер Престон(1875), из эфиродинамики — Дж.Дж.Томпсон(1886) и независимо от него— Олинто Ди-Претто(1903), из собственной теории относительности — Пуанкаре(1900) и этот список еще не полный.

    Кроме того, если теория не может объяснить эффект, это не значит, что она в корне не верна. Возможна, неверны некоторые её положения. К примеру, уравнения Максвелла в рамках классической физики тоже менялись: поправки Герца, Хармута Хеннинга и Констатина Мейла, наконец, нелинейные электродинамики Ми и Борна-Инфельда появились не оттого, что кому-то было нечем заняться, а потому, что существовали вполне серьёзные проблемы и учёные искали пути их решения. Классическая физика вовсе не упёрлась в тупик, как принято считать сейчас, она развивалась и пересматривала свои положения. Быть может, к 70м годам классическая физика переименовала бы и "эфир" в "поле", и кардинально пересмотрела свои взгляды на него. Это ведь всего лишь модель, подобно теплороду в XIX-веке, а не идол, которому следует поклоняться.

    Менялись и положения теории относительности, вводились новые сущности, менялись определения. Имеются в теории относительности и проблемы, в частности бесконечная энергия гравитационного взаимодействия с бесконечно удалёнными объектами, нестыковки с квантовой механикой. Особенно этим грешит общая теория относительности. Это, опять же, не является формальным поводом отвергнуть релятивизм, т.к. эти затруднения могут быть преодолены в будущем.

    Иными словам, точная наука не есть вместилище абсолютной истины, а просто вид науки, в которой культура доказательства выше, чем в гуманитарных науках, и, если общепринятая версия истории прикрывается ссылками на авторитет физиков, то это не окончательное доказательство, а повод усомниться в выводах физиков.

* * * продолжение будет чуть позже * * *

По мере разрастания дискуссии в Usenet вероятность употребления сравнения с нацизмом или Гитлером стремится к единице. Во многих группах Usenet существует традиция, согласно которой, как только подобное сравнение сделано, нить (thread) обсуждения считается завершённой и сторона, прибегнувшая к этому аргументу, считается проигравшей. Закон Годвина     Есть мировая наука, а все, что не вписывается в ее критерии — это лженаука. Председатель Комиссии РАН по борьбе с лженаукой академик Э. Кругляков

Священные коровы

    Многие споры, так или иначе затрагивающие науку или её отношение к тому или иному достаточно фундаментальному вопросу, развиваются по закону, очень похожему на закон Годвина. Одна из сторон рано или поздно достаёт железобетонный аргумент — мнение "науки". На противников навершиваются, в зависимости от области науки, ярлыки "фриков", "фоменковцев", и прочих "врагов науки". Науку призывают даже в спорах, касающихся идеологии и мировоззрения человека, например споров воинствующих атеистов и верующих. Конечно, в подобных спорах часто участвуют некомпетентные люди, а порою и просто шарлатаны и мошенники, но если бы дело ограничивалось лишь травлей таких тёмных личностей, то я бы не стал писать этот текст.

    В науке сформировался сонм неприкосновенных теорий и построений, которые объявлены абсолютной и непреложной истиной, не подлежащей обсуждению. Любая попытка их критики мгновенно натыкается на толпу вопящих троллей. В то же самое время, если заведомо ложное утверждение лежит в русле общепринятой теории, либо не затрагивает её, оно не вызывает такой эмоциональной реакции у комментаторов.

    К примеру, если вы попробуете усомниться в общепринятой версии всемирной истории, то на вас немедленно набросится толпа активистов и назовёт фоменковцем. При этом вовсе даже не надо ни ссылаться на академика Фоменко, ни упоминать его ни одним словом. Критерием является несогласие с общепринятой точки зрения: "не согласен? ты жулик, ты не прав, я не буду тебя слушать, заткнись, ололо пыщь-пыщь".

    В исторической науке, к примеру, в отличие от точных наук, понятие «общепринятое мнение» имеет доказательную силу, так как основано на свидетельствах об историческом событии множества людей. Они и считаются историческими доказательствами. Поэтому, чтобы опровергнуть исторический факт, нужно доказать, что эти документы о нем фальшивые, были "вброшены" когда-то позднее. Но стоит только попытаться поднять такой вопрос, как обвинения в "конспирологии" и "фоменковщине" вам обеспечены.

    Такая ситуация сложилась не вчера, и не сто лет назад, а гораздо раньше. Само по себе явление фальсификации истории — дело для последних 500 лет довольно обыденное. Фальсифицировала же свою историю католическая церковь, сфабриковав т.н. "лжеисидоровы декреталии". Та же организация причастна к переписыванию литовских метрик, относившихся к XII-XIV векам, с заменой кириллических букв латинскими. А это ни-много-ни-мало - 500 томов. Причем переписали эту метрику три раза.

    Учёный-иезуит Жан Гардуэн, бывший директором французской королевской библиотеки, и руководивший подготовкой собрания решений церковных соборов, и лично работавший со многими документами, утверждал, что все соборы, якобы происходившие до Тридентского, являются вымыслом. В его трудах содержатся утверждения, что бо́льшая часть античных произведений фальсифицированы монахами в XIII веке. Он утверждал, что оригинальный текст Нового Завета был написан на латыни. "Научное сообщество" тех лет не решилось спорить с Гардуэном, поскольку его авторитет был довольно высок. Поэтому ему просто пригрозили инквизицией. В Китае поступили ещё проще:

    «С 1772 г. был предпринят сбор всех печатных книг, когда-либо вышедших в Китае. Сбор продолжался 20 лет, для разбора и обработки собранного материала были привлечены 360 человек. Через несколько лет 3457 названий были выпущены в новом издании, а остальные 6766 были описаны в каталоге. По сути дела, это была грандиозная операция по изъятию книг и не менее грандиозная операция по фальсификации текстов. В вышедших новых изданиях были изъяты все нежелательные места, менялись даже названия книг».

    Если вы думаете, что я процитировал Фоменко или Морозова, то пусть вам будет стыдно: этот текст взят из десятитомной «Всемирной истории», подготовленной Академией наук СССР. Выступивших против фальсификации китайских "фоменковцев" казнили, заключали в тюрьмы, одним словом всеми силами не давали Врагу осквернить науку.

    Не осталась в стороне и Россия. Если говорить о "фоменковщине" в Российской Империи, то нельзя не упомянуть самого подлого и беспринципного Врага Науки: Александра Сергеевича Пушкина. Николай I допустил Пушкина в святая святых, в архивы гос.-безопасности, к материалам секретной комиссии по делу "Пугачёвского бунта", и разрешил провести опрос очевидцев в Оренбургском крае, свидетелей давно минувшего бунта и военных действий по усмирению бунта.

    В итоге этих изысканий Пушкин написал и издал историческое сочинение о Пугачёвском бунте, в котором чрезвычайно осторожно коснулся до некоторых обстоятельств 60-летней давности, расставил в книге сомнения в официальной версии императрицы Екатерины. В частности, он указал на то, что в бумагах следствия говорится о том, что пойманный самозванец на реального Пугачёва ничуть не похож, не имеет характерных пример, и даже возрастом на 10 лет старше.

    За такое вольнодумство на Пушкина спустили всех казённых историков-мудрецов, которые незамедлительно выдали заключение: Пушкин не историк, и потому его сочинение никакого значения не имеет. Пушкин печатно доказывал, что он владеет историческим материалом полнее и лучше, нежели казённые мудрецы, однако никто не желал читать пушкинских возражений, публика вообще не покупала "Пугачёва" и не читала его, но во всех салонах книгу дружно бранили.

    Особенно настораживает тот момент, что все эти фальсификации производились с прямым политическим умыслом, организовано и на достаточно высоком уровне. Ведь когда в деле замешана политика, то даже физические законы могут изменяться, а косинус — достигает десяти. Тут уж поневоле заподозришь троллей, неистово орущих: "фоменко! фоменко!" в чём-нибудь нехорошем. Иначе с чего такие эмоции?

    Возможность не согласиться с теорией, опровергнуть её, согласно современным представлениям, и является критерием научности теории:

    Теория удовлетворяет критерию Поппера (является фальсифицируемой), если существует методологическая возможность её опровержения путём постановки того или иного эксперимента, даже если такой эксперимент ещё не был поставлен. Иначе говоря, согласно критерию Поппера, научная теория не может быть принципиально неопровержимой.

    На сегодняшний день в науке сложилась ситуация, когда опровергнуть некоторые теории "нельзя", так как вас просто не будут слушать, потому что "фрики"/"фоменко"/"лженаука"(нужное подчеркнуть). Таким образом, те "священные теории", что в современном мире называют по недоразумению научными, на самом деле является доктринами.

* * * продолжение следует * * *

    Сталкиваясь с неосовками, не устаю поражаться глубине их лживости и способности оправдать любую мразь, если на ней написано "коммунист". Так, в ходе дискуссии, касающейся зиггурата на красной площади, разговор зашел об одном из упырей, закопаных перед кремлём:

    "Если г-н Рид вез рекомендательные письма из Бухареста галицийцам антирусских настроений, то я уверен, что это было сделано неумышленно, просто с намерением познакомиться с как можно большим числом людей..."

    Долго думал коммунист, что противопоставить фактам, наконец выдал воинстину эпическое оправдание врагам:

    ... получение денег от Моргана тоже не доказывает преступности Дина Рида: Ленин брал деньги у Саввы Морозова... Что касается рекомендательных писем, то они вполне могли быть средством внедрения в галицийскую тусовку.... Тут ещё надо учесть, что антирусские настроения в дореволюционное время могли быть направлены не против народа, а против властей Российской империи. Что же касается народа, то и царизм, и большевизм были одинаково антирусскими-антинародными. Большевики же считали союзниками всех, кто был против царизма.

    Не знаю, как это прокомментировать. Тут всё прекрасно - от сравнения маленького ничтожного J.P. Morganа с мировым финансовым воротилой Саввой Морозовым, до рассказов о "антирусских настроениях, не направленных против народа". Похожими "построениями" коммунисты оправдывают голодоморы и гулаги: они оценивают любые события не при помощи логики и морали, а по наличию ярлыка "одобрено коммунизмом".

    Работали коммунисты на иностранные службы - ну да работали, но при этом очень сильно переживали за русский народ. Так переживали, что ГУЛАГов понастроили, крестьянам жилось просто изумительно, а репрессировали только Врагов Народа. А злые иностранные спецслужбы и банкиры были все такие глупые, что не догадывались о том, какие коммунисты добрые и прекрасные. Вот примерно в таком духе у коммунистов строятся все их рассказы о "великом прошлом".

    Наглядное подтверждение моего тезиса о том, что красные индоктринаты вообще не понимают что вокруг происходит и полностью управляемы при помощи простейших сигналов. Я конечно догадываюсь, что для caprion и Морган, и Морозов - равноценные "буржуи": хунвэйбинам думать не полагается, его задача - действовать, когда поступит приказ. Но пусть это быдло всё-таки обитает где-нибудь за пределами моей страны.

    BTW, у моргана большевики деньги еще как брали.

* * * предыдущая часть * * *

Созидательные мифы

     Как уже ранее говорилось, сколь нибудь развитое общество можно построить лишь с опорой на некоторый миф. Миф в обществе играет структурирующую, упорядочивающую и мотивирующую роли. Структурирующая роль состоит в легитимизации сложившейся в этом обществе иерархии, упорядочивающая - в насаждении цивилизованных отношений и профилактике девиантного поведения, а мотивирующая - в побуждении членов общества работать на благо всего общества. Человек может следовать одновременно нескольким идеям, к примеру, быть немцем, протестантом, и вегетарианцем в одном лице.

     Следует отличать миф от пропаганды, так как первый невозможно внушить вменяемым людям средствами массовой информации. Миф — это не данные, а алгоритмы обработки данных. К примеру, пусть цивилизованный человек и, условно говоря, дикарь водят автомобиль. Первый не нарушает правила дорожного движения, потому что это неправильно, а второй — в страхе перед наказанием. Разница в критериях оценки поведения затрагивает всё общество, вынуждая его во втором случае отвлекать больший ресурс на поддержание поддержание порядка на дорогах. То же самое можно сказать о квалификации рабочих, учёных, добросовестности чиновников.

     Социальные мифы состоят из эмоций, которые являются ничем иным, как мыслями, низкоуровневыми настолько, что не осознаются как логические высказывания. Национальный миф, к примеру, возникает из восхищения ребёнком некоторыми вещами, которые взрослые в разговорах привязывают к конкретной национальной общности. Ребенок хочет приобщиться к нации, чтобы улучшить свой имидж в глазах окружающих: я лучший еще и потому, что я часть лучшего. Можно было бы сказать, что ребёнок выбирает "свою стаю" и воспринимает от людей-членов этой стаи идеи более успешно, т.к. с ней ассоциируются положительные эмоции.

     По похожей схеме развиваются и другие симпатии и пристрастия. К примеру, в детстве я хотел стать машинистом. Родители водили меня на вокзал, где проезжали тепловозы. Они были восхитительны с точки зрения маленького мальчика — это огромные, мощные и гулкие механизмы, и я хотел управлять ими, чтобы приобщиться к их силе. Любой миф — это пример проявления "психологии созидания":

     Сверх-естественное - это всегда абстрактное знание. Человек еще не знает, что это, но он уже ощущает эмоциональную наполненность "этого". Возьмите понятие справедливости: нельзя чётко сказать, что такое справедливость, но человек, слышащий свои эмоции остро ощущает необходимость этой справедливости, начинает искать пути её установления.

     Вера в сверх-естественное - не заблуждение, как принято считать среди примитивных "людей". Слепая вера в написанное в священных писаниях не имеет ничего общего с процессом созидания: это лишь одна из форм безумия. Настоящая вера - это способность творить, это вера в сотворённое.

     Миф основан на освящении некой идеи. Без неё миф не сможет существовать, исчезает причина подчиняться власти добровольно, и тогда общество скатывается к хаосу и террору. Казалось бы, система "кто сильнее, тот и прав" — самая устойчивая: попробуй не подчинись. Считается, что так оно и было на самом деле где то в неолите, но практика быстро показала неэффективность такого рода общественных отношений, и человечество перешло к более эффективным формам организации общества.

     Изредка, конечно, общество откатывалось обратно к исключительно силовым методам управления, но такие периоды входили в историю под названиями "смута", "темные времена" или "военный коммунизм". В результате последнего, страну, которую царь сдал с заводами и пароходами, всего через несколько лет Сталин получил уже с сохой. Всего лишь год с небольшим репрессий(1937-1938), и в СССР полностью разгромлены радиолокация, посажены ведущие инженеры, создававшие самолёты и танки: Туполев, Поликарпов,Королёв и так далее. Об успехах другой страны по имени КНДР, вот уже 50 с небольшим лет строящей коммунизм, все знают и без меня.

     Общество, основанное исключительно на насилии, в принципе можно создать, но оно будет лишь деградировать, пока не распадётся. Такие общества характерны для групп животных, но не для людей. Сколь нибудь развитое общество, состоящее из людей, такими методами построить нельзя по ряду причин. Природа распорядилась так, что у животных, и у людей существует физиологическое разделение на эгоистов и альтруистов:

     Эксперимент чётко выделял 70% собак альтруистов и 30% эгоистов. Альтруист работает на общее благо, эгоист просто не способен. И он или лидер, или изгой. Но лидер-альтруист для стаи лучше.

     Стая, управляемая только силой отберёт в своё руководство самых эгоистичных эгоистов, и начнёт в лучшем случае отставать в развитии. Понятно, что в некоторые времена для выживания стаи могут понадобиться услуги эгоистов, не зря же их создала природа, но в случае конкуренции в течении длительного периода времени двух человеческих стай победу одержит тот, у кого лучше технологии, планирование, дисциплина и т.д. Практика показывает, что для развития стаи нужны личности, которые двигают науку, вырабатывают новые идеи и т.д. А такие личности бывают в основном альтруистами. Эгоист гораздо менее предрасположен действовать лично в интересах сообщества, пусть даже это даст ему лично некоторые преимущества позднее.

     В то же время, можно, оставив в целом животную систему управления, дать некоторую свободу некоторым "полезным альтруистам", выведя их в отдельную привилегированную группу. Так, по моему мнению, оформились жрецы, которые по движению звёзд определяли время сева, разлива рек, молились богам за урожай и т.п. Выделенное сословие создавало миф о себе, в котором наделяло себя некими полномочиями, присущими ему по праву "представителей богов".

     Подобные замкнутые группы альтруистов быстрее развивались в умственном плане, даже быстрее, чем их непосредственное руководство из числа эгоистов, и, со временем, становились мыслящей элитой государства, её хай-теком. А как только мыслящая элита выделилась, осознала себя, как общность, она тут же перехватила власть у эгоистов, так как могла, в отличие от последних создавать мифы для остального населения, и управлять им, не прибегая к насилию в каждом конкретном случае, снизить издержки на управление(управлять альтруистом дешевле), и смогла создавать заговоры против глупых и малоорганизованных эгоистов.

     Возьмите историю самого развитого в прошлом региона планеты: европы. Не китая, с его 7500 лет выдуманной иезуитами истории, не тибета, который, несмотря на якобы тысячелетнюю мудрость, в середине ХХ века жил в состоянии феодального-троглодитско панка, или разных азиатских деспотий, очеловеченых европейскими колонизаторами. А европы, в которой, до 7-8го века, развитие можно проследить, не прибегая к гипотезе о Неизвестном Кочевнике и Технологии, Утерянной в Веках.

     Итак, внизу - Paganus, языческое население (антропоморфный пантеон) rusticitas, пейзане – больше 80 % населения.

    С дикими суевериями, то есть извратом так называемой “народной культуры” (скотоложество, снохачество, гадания, вбивание в грудь умершим младенцам осинового кола, ну и прочими милыми пейзанскими обычаями)

    А наверху, с одной стороны, Клюнийская конгрегация, с культами :
* Мёртвых( machabaeorum), предков (для благородного сословия), святых (в первую очередь Мартин Турский и св. Николай)
* Иисуса распятого, Иисуса – мученика, Иисуса страдающего, заменившего Христа Победителя, выигравшего схватку со смертью. Начиная с XI века начинает распространятся изображение Распятия
* Богоматери, Небесной Virgo
* Почитания Икон
* Паломничества к Святым Местам
* Нового Человека (Unocento), то есть с христианским гуманизмом (“Сur Deus Homo”, “Почему Бог вочеловечился –Ансельм Кентерберийский). Кроме задачи посмертного спасения перед человеком ставится цель воплотить, ещё в земном мире, это своё сходство с Богом. В Unocento юристы объединяют Природу и Бога (“Природа, то есть Бог” –Грациан). Поэтому, начинаются гонения на содомитов, как на “грех, против природы”
* Инновационной деятельности, соединения производства с познанием (больше времени на Opus Dei)
* Милитантизма (nova militia)
* С концепцией Pax Dei, успешного христианского универсума, на окраины которого надо вытеснить всех, кто может представлять собой вместилище пороков и источник беспорядков

     С другой стороны, еретики и последователи одиозных культов.

     Первый университет - Болонья, Unocento, цитадель правоведения Pax Dei
* Свободные искусства на подготовительном факультете :
* Тривиум, или искусство речи (грамматика, риторика, диалектика)
* Квадривиум, или искусства чисел (арифметика, геометрия, музыка, астрономия)

    Акторы Pax Dei
1.Oratores
Власть епископов и религиозных альянсов (диоцезы и конгрегации, братства, ордена etc.) управленческая и организаторская, инновационная и культурная деятельность, военная и торгово- финансовая деятельность. Сбор-обработка-анализ информации, оценка обстановки – выводы, уяснение задачи –принятие решений . Коммуникация, донесение полученной информации до других акторов. Работа со знанием таким образом, чтобы эти знания можно было изложить в краткой понятной форме
2.Laboratores
Производители, производящая верхушка, лучшие, новаторски мыслящие представители слоя ремесленников и свободных крестьян.
3.Bellatores
Светская власть, управленческая и организаторская, военная и культурная деятельность.

* * * продолжение следует * * *

     В апреле 1946 года завод №458 переименован в опытный завод №1. Директором его назначается В.И. Абрамов. Вскоре по поселку разнеслась весть о том, что в Иваньково прибудут немецкие специалисты для работы в цехах, а на завод поступит оборудование из Германии. В октябре этого же года, согласно договору о репарации Потсдамской конференции, организуется вывоз немецких специалистов и оборудования из оккупированной Германии.

* * *

     Значительно сложнее обстояло дело с жильем. В поселок должны были приехать до пятисот специалистов, а с учетом их семей эта цифра увеличивалась до полутора тысяч. Жилье для такого огромного, по масштабам поселка, количества людей нужно было построить в кратчайшие сроки, причем не барачного типа, а с максимумом бытовых удобств, к которым немцы привыкли у себя на родине. Руководством Министерства авиационной промышленности принимается решение о закупке и строительстве финских домов. Вскоре на станцию Дмитров в адрес завода пришли эшелоны, груженные разборными финскими домами. Из заводских рабочих и инженерно-технических работников комплектовались бригады для перевозки домов в Иваньково. Место под застройку было выбрано в сосновом лесу.

     К осени были готовы бетонные подушки фундаментов. Для сборки домов и помощи строителям были укомплектованы бригады из заводчан. В бригады включались и пленные мадьяры, которые жили в бараках на улице Стахановской. Бараки мадьяров были обнесены колючей проволокой и охранялись часовыми. Сквозь проволоку можно было наблюдать, как пленные в свободное от работы время разбивали цветники и клумбы около своего жилища. Территория, где они жили, была вся в цветах. Одевались мадьяры в стеганки и бутсы, а на ноги накручивали высокие портянки. Трудились они без особого энтузиазма, но дело знали и работу выполняли качественно.

     Построенные для немецких специалистов дома до сих пор стоят по улицам Октябрьской, Ленина, Пионерской, Комсомольской, Орджоникидзе и Школьному проезду.

     Однако быстрое возведение финского жилого массива проблему жилья не решило. Кроме того, немцы привезли с собой много мебели и различной хозяйственной утвари, а площади в финских домах не позволяли вмесить все, к чему привыкли в быту немецкие семьи. В домах немцев стояли двухъярусные кровати, столы, стулья, буфеты, но часть вещей пришлось складировать на заводских площадях. Квадратных метров по-прежнему не хватало. В связи с этим руководством завода и поссоветом принимается непростое решение о переселении иваньковцев из благоустроенных кирпичных домов в бараки.

     На втором этаже фабрики-кухни немцам был выделен один из лучших залов с буфетом. Когда там проходили вечера отдыха, помещение закрывалось от местных жителей, а устраивались такие семейные вечера отдыха немцами довольно часто. Некоторые культурные мероприятия немцы проводили за закрытыми дверями в клубе «Дружба», а в летнее время очень любили семьями выезжать на Московское море.

     Для дисциплинированных и аккуратных немецких детей в школе №1 были выделены отдельные классы. Позже для них построили школу №3, там они и учились до своего отъезда из Иваньково. Летом немецкие дети катались на маленьких велосипедах, привезенных из Германии. У наших детей таких велосипедов не было. Коляски для грудных детей тоже были привезены немцами из Германии.

     Специальный магазин на улице Ленина обслуживал исключительно немецкие семьи. У них тоже были продуктовые карточки, но норма была значительно больше, чем у прочих жителей поселка. Проживая в финских домах, немцы много внимания уделяли своему быту и благоустройству участков. На окнах квартир немецких семей висел тюль. Стираное белье немецкие женщины вешали на веревки и пользовались прищепками, в то время как наши женщины развешивали его на заборах, а веревок и прищепок у них вообще не было. Немки не работали, они занимались детьми, пекли вкусные кексы и почти все умели вязать. Зимы были холодные, а немцы приехали в Иваньково в легкой одежде, конечно, мерзли, и хозяйственные фрау вязали для себя и своих домочадцев теплые шерстяные вещи. Немки нанимали местных жителей пилить дрова и оплачивали их труд деньгами. У домов немецких специалистов были выложены кирпичом или подсыпаны песком пешеходные дорожки, разбивались клумбы, высаживались цветы, декоративные деревья и кустарники было красиво, чисто, аккуратно. Местные жители в это время жили не в самых лучших барачных условиях, а в свободное время копались на огородах, выращивая в дополнение к своему скудному рациону картошку.

     Немецким специалистам заработная плата устанавливалась выше, по сравнению с зарплатой наших рабочих и инженерно-технических работников. Так, немецкие рабочие получали зарплату в пределах 1900-2100 рублей в месяц. Наши самые высококвалифицированные рабочие на сдельной системе оплаты труда зарабатывали до 1400-1500 рублей в месяц, а мастерам и технологам устанавливались месячные должностные оклады 1100-1200 рублей. При условии выполнения плана производства им начислялась премия в размере 25-30%. Если нашим мастерам и другим ИТР устанавливались должностные оклады, утвержденные Министерством в соответствии с решением правительства, то немецким специалистам зарплату устанавливал старший мастер по результатам труда и его качества. Понятия нормированного времени на определенную операцию у немцев не было, они не понимали, кто кроме самого исполнителя может рассчитать время, нужное на завершение той или иной работы. Жалоб при этом на зарплату со стороны немецких рабочих не поступало.

     Все это, да еще и после кровопролитной войны с Германией, особой любви к немцам со стороны рабочих и инженерно-технических работников, разумеется, не прибавляло. Порой случались стычки между немцами и местными жителями, одна из которых закончилась даже гибелью одного из немецких рабочих во время драки.

В Советском союзе тоже были люди второго сорта

     Собственно, чего это я взъелся на революцию и СССР? К примеру, положение крестьян и горожан в 18м веке было кромешным адом, а что было раньше - вообще сложно представить. Вот что по этому поводу пишет живший в те суровые годы русский сатирик Фонвизин:

     «Я думал сперва, что Франция, по рассказам, земной рай, но ошибся жестоко» - пишет Фонвизин о своих впечатлениях после поездки во Францию - «Король, будучи ограничен законами, имеет в руках всю силу попирать законы... Каждый министр есть деспот в своем департаменте... Что видел я и в других местах, видел и во Франции. Кажется, будто все люди на то сотворены, чтоб каждый был или тиран, или жертва»

     При всём это - Франция XVIII века - еще не самое плохое место на земле. Просто Фонвизин не видел, как рабы в Тибете жили, а ацтекам за 300 лет до этого вломили за особенности национальной "культуры".

     Француская революция была отнюдь не самым прекрасным событием в истории франции, да и руководили ею совсем тёмные личности - три брата-акробата Вольтер, Робеспьер и Вайсхаупт, серый кардинал Эбби Сиеус(Abbie Sieyes), где то рядом Ротшильды финансируют и т.д.. Но в то же время, покорчились лет эдак дцать в революционных муках и зажили как люди.

     То есть нельзя сказать, что совок был плохой, потому что там людей ели. Ну, допустим, ели, так нравы то со временем смягчаются. В наши годы, к примеру, несколько тысяч репрессированных оппозиционеров - это уже страшные зверства путинского режима. И вообще, время было такое. Поэтому давайте возьмём историю совка с 1917го года и посмотрим её в динамике.

     Итак, год 1917й. В стране развал, и развал этот - дело рук совсем даже не большевиков. То есть большевики вовсе и не виноваты ни в чём. Большую роль сыграли царские генералы(cм "Ставка капитулировала благополучно").

     Я же пойду дальше и скажу, что большевики вообще ни при чем и в октябре. Кто такие большевики в массе? Это пролетарии, матросы и местами солдаты. А что такое пролетарии и прочие матросы?

     Что такое "пролетарий"? Горожанин в первом поколении, малограмотный дурак. "Мало", но "грамотный". Значит, возможны письменные команды. Например: "вали заборы", "кидайся гайками", "не ходи работать". В отличие от разпылённых и, в основном, неграмотных крестьян, пролетариев можно собирать в огромные фиктивные партии, руководимые кем угодно. Кем? Непосредственно - бездарными и глупыми политическими демагогами. (Бездарными и глупыми - из-за идеологической непаханности пролетария: робота-рабочего заставит делать что угодно даже ребёнок.) А кто платит деньги демагогам? Три силы: иностранные разведки, иностранные разведки и иностранные разведки.

     Возьмите хотя бы верховных большевиков и самый известную их поездку из Швейцарии в Россию в 1917м году:

     Начальник штаба Восточного фронта генерал Макс Гоффман впоследствии вспоминал: «Разложение, внесенное в русскую армию революцией, мы естественно стремились усилить средствами пропаганды. В тылу кому-то, поддержавшему сношения с жившими в Швейцарии в ссылке русскими, пришла в голову мысль использовать некоторых из этих русских, чтобы еще скорее уничтожить дух русской армии и отравить ее ядом». По словам Гоффмана, через депутата Эрцбергера этот «кто-то» сделал соответственное предложение министерству иностранных дел; в результате появился знаменитый «пломбированный вагон», доставивший Ленина и других эмигрантов через Германию в Россию.

     Заинтересованность немцев была так велика, что кайзер лично распорядилсядать Ленину копии официальных германских документов (как материал дляпропаганды о «миролюбии» Германии), а Генеральный штаб был готов пропустить «пломбированный вагон» непосредственно через фронт, если Швеция откажется принять российских революционеров.

     Кем-то оказался человек-Парвус, в настоящее время известный как подельник злых банкиров и врагов всего левого и прекрасного. А тогда он был их большим другом. Впрочем, всему прогрессивному человечеству давно понятно, что никакого заговора тут и быть не может:

     А на самом деле всё гораздо проще. Все эпичные отказы объясняются так называемой «бритвой Хэнлона»: не стоит искать злой умысел, там, где всё объяснимо глупостью. Иными словами, миром правит не тайная ложа, а явная лажа. Так-то!

     Согласитесь, есть некая ирония в том, что быдло объясняет действия сильных мира сего глупостью, по всей видимости собственною.

     Впрочем, не Германией единой жили большевики. Биография одного из отцов-основателей и высших руководителей ЧК Якова Христофоровича Петерса как бы говорит нам об этом:

     Слава революционера приходит к Петерсу в Англии, куда он будто бы бежал из России от преследований царской полиции за участие в революции 1905-07 гг. В Лондоне и окрестностях вместе с соратниками латышский товарищ продолжил заниматься активной революционной деятельностью. Однажды, 16 декабря 1910 года, эта революционная деятельность привела товарищей политэмигрантов к попытке ограбления ювелирного магазина в центре Лондона.

     Длившееся целый день сражение получило в прессе название «осада в Хаунсдич». Последовали многочисленные аресты среди укрывавшихся в Британии иностранных революционеров. Дело было сенсационное, обширное. Для нашей темы важно, что, в конце концов, британский суд торжественно оправдал одну небольшую группу обвиняемых за недостаточностью улик, Петерса в их числе.

     «Из толпы репортеров вышла тоненькая девушка и «назвав себя, протянула руку Яну. Оба улыбнулись друг другу, точно были знакомы много лет» Трепетную девушку звали Клэр Консуэлл Шеридан, то была племянница самого Черчилля.

     Вот такая чудовищная глупость и никаких заговоров. Не обошли своим вниманием революционеров и США:

     Матёрые конспираторы-большевики встретили на улице иностранца, до того открыто работавшего на американскую разведку молодого человека 22 лет, нимало не медля дали рекомендацию в партию, назначили на ответственную дипломатическую работу. Может же так быть. И вскоре Розенберг курировал всю советскую внешнюю разведку.

     Ну и дураки, хахахаха. Как смешно, хахаха, конспирология.

     Через 76 лет, прямые потомки тех кондовых коммунистов устроят в СССР еще один государственный переворот, подкупив военных и расстреляв из танков парламент, и посадят на трон потомственного коммуниста в энном поколении Эльцина. Военные же малограмотные, прямо как пролетарии. Формальным поводом в 1917м послужил дефицит хлеба в условиях военного времени, а в 1990х - дефицит вообще всего в условиях развитого социализма.

     Ничего удивительного в том, что после прихода к власти, большевики начали терроризировать население, отбирая у него вообще всё, и отсылая награбленное в Германию нет. Кто девушку поит, тот её и танцует.

* * * продолжение следует * * *